阿東的運動阿斯匹靈

    筆者六年前以「台灣棒球與認同」為論文題目，當時調查顯示，藉由棒球員的跨國流出和競爭，跨國運作的邏輯愈趨搶眼，對本土棒球和文化認同更形成一個重大危機。 

    在運動社會學界，早有論者以世界體系和依賴理論架構，理解美國職棒大聯盟巧妙操作資本和認同機制，成功地「半殖民」中美洲（古巴除外）棒球社會。在多明尼加、澳洲等地的基礎棒球，都一度體現美職資本操控其棒球文化所產生的危機，連韓國職棒，也曾在九○年代因為朴贊浩赴美颳旋風，一度票房跌深不知將於胡底。 

    公視用公共預算及透過屬於公共財的無線頻道，大力促銷王建民也促銷洋基企業，及更甚者，洋基背後所代表的美國商業文化。公視轉播台灣之光出國發熱同時，本土尤其基層棒球相應遭遇受美、日職棒宰制的無力感，似乎鮮少獲得關愛的眼光，更遑論棒球之外的其他運動。 

    運動商業化不過是資本主義操作的又一「景觀」，並製造不少懶得運動，卻被煽動民族認同及商品認同的觀眾罷了。現在可好了，巨人軍的姜建銘在日本職棒奪下兩勝，按照之前服務球迷的說詞，日職球迷或日裔跨國公司讀賣巨人軍，是否也可要求公視比照洋基王建民，開始買姜建銘球賽的轉播權，以利其宣揚另一個「台灣之光」，和背後支撐姜建銘的權利金、日職商品及哈日認同。 

    跨國棒球聯盟的舞台，或許提供棒球的後殖民國家（如韓國、台灣、古巴等），有機會和其宗主發源地美國一搏，但後殖民棒球社會展示的民族對抗情結，是否恰落入跨國運動／媒體複合體的邏輯圈套，正中其資本慾望的下懷？ 

==========================================================

看完這篇文章，忽然有點當初上「運動社會學」課的感覺了  Orz    給人另一種省思...